(ок. 1470 – 1555)
- известный проповедник, публицист, философ, запечатленный на фресках паперти Благовещенского собора Московского Кремля рядом с Гомером, Платоном, Диогеном, Плутархом, "святогорский мудрец", "премудрый книжник" – несколько лет состоял на службе библиотекарем у племянника Пико делла Мирандола, автора "Речи о достоинстве человека". Подлинное его имя – Михаил Триволис.
Родился он в греческом городе Арте в аристократической семье, интересующейся философией, любящей книги. С 1492 г. он продолжил свое образование в городах Италии (Флоренции, Болонье, Падуе, Ферраре, Милане, Венеции), где общался со многими образованными людьми. В последнем городе он познакомился и подружился с известным печатником Альдом Мануцием, чьи издания книг являются подлинными шедеврами. Сохранились шесть писем Триволиса (1498 – 1504), где упоминаются Альд Мануций и его друзья.
Во Флоренции учился у просветителя Иоанна Ласкариса, для которого переписал греческий сельскохозяйственный трактат Х в. "Геопоники". Был знаком с крупнейшим философом Возрождения Марселио Фичино. Слушал речи-проповеди Иеронима Савонаролы, под влиянием их принял постриг в доминиканском монастыре, в котором была образована первая общедоступная библиотека Европы (основу фонда которой положила коллекция книг гуманиста Никколо Никколи). О Савонароле – его деятельности и гибели на костре – он написал книгу "Повесть страшна и достопамятна". В том монастыре юноша усердно изучал труды Фомы Аквинского и Иоанна Дамаскина. Через два года, уйдя из монастыря и приняв постриг на Афоне (в Ватопедском монастыре) он получил имя Максим.
Тринадцать лет изучал он богословие по книгам из коллекций византийских императоров Андроника Палеолога и Иоанна Кантакузена. В марте 1518 г. был призван оттуда "на Русь", где его и прозвали Греком. В келье Чудова монастыря Максим много переводил, исправлял богослужебные книги. Первый перевел "Толковую Псалтырь" (вслух с греческого переводил на латынь, а его помощники – уже по-русски – диктовали писарям). Были переведены Четвероевангелие, Апостол, сочинения Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, литературные произведения (Иосиф Флавий, Менандр и др.). Все эти книги, вероятно, были в библиотеке Василия III, основу которой составили собрания книг Софьи Палеолог, жены Ивана III. Из многочисленных цитат (из Платона, Аристотеля, Ксенофонта, Плутарха, Лукана, Цицерона и др.) в произведениях Максима Грека можно сделать вывод о богатстве той библиотеки.
В 1525 г. на церковном соборе Максима Грека обвинили в ереси, искажении священных текстов и приговорили к заключению в Иосифо-Волоколамский монастырь. Старца морили голодом, холодом, не разрешали ни читать, ни писать. Через шесть лет – на другом соборе – после еще более тяжких обвинений, его сослали в Тверской монастырь (но глава которого относился к Максиму Греку с большим уважением). Там выдающийся мыслитель не был в изоляции и откликался на все важнейшие события тогдашней жизни, став идейным ее средоточием.
Максим Грек окончил свои дни в Троице-Сергиевой Лавре, где его посетил Иван Грозный, показав тем самым свое уважение к мужеству великого мыслителя. Возможно, они говорили и о необходимости книгопечатания на Руси, ведь перу Максима Грека принадлежит написанное по-русски "Сказание об Альде Мануччи". Крупнейший писатель XVI в., он один из первых составил собрание своих сочинений, отредактировал их и отдал на переписку писцам.
Литература: